官田拔林
10 件作品・5 個展示地點
其他
- BL-2拔林那塊田許怡慈×好草隊(吳建億×陳杏綺×鄭穎澤×蔡漢正)搭配活動限定開放
BL-1拔林工作站
滋養之愛――鹽漬曾文溪
Nourishing Love: The Salted Zeng-wen River
許怡慈
HSU Yi-tzu
我以身體作為採集袋,將生命中遇見的人、事、物產與諸多風景,通通裝進鹽漬乾燥封存的瓶罐之中。這一切源於在拔林駐村時的腳步,是田野調查,也是實體耕作與書寫的勞作紀錄。試圖透過這些感官媒介,將時間的脈絡梳理在勞作的痕跡裡,呈現與土地共生的真實樣貌。
創作協力|土農工商行、吳建億、陳杏綺、陳俊憲、曾文社大/謝昀栗、鄭穎澤、薪藝滿竹
關於藝術家
出生於屏東東港,現居臺南新化。曾就讀國立臺南藝術大學造型藝術研究所,近年駐留曾文溪中游流域與台20淺山,將 「記憶採集」 視為創作途徑,以身體感官當作田野調查的測量儀器。透過保存與發酵食,試圖將土地曾經的勞動記憶與味覺痕跡,轉化為可感的食物地圖,並在流動的河流與厚實的土地之間,編織出當代藝術與生活共生的滋養之地。
BL-2搭配活動限定開放
拔林那塊田
That Field in Balin
許怡慈×好草隊(吳建億×陳杏綺×鄭穎澤×蔡漢正)
HSU Yi-tzu x Green so goodteam ( WU Jian-yi x CHEN Hshing-chi x CHENG Ying-tze x TSAI Han-cheng)
拔林那塊田,是拔林社區來枝阿嬤在曾文溪畔早期一塊舊蘆筍田,也是我想像人與土地療癒的起點。我們保留野草,也種下大量綠肥及部分在地居民留存的種子與植物,讓作物與原生植物、昆蟲、動物自在共生,等待土地慢慢甦醒。我始終想像,人們將雙腳踏進泥土,在草木環繞間感受心的氣息,而大地餐桌不只搭建於土地之上,而是從土壤裡生長出來,共享食物。這片田不急著豐收,而是在河流、季節與時間的流轉中,讓採集、種植、收成與品嚐重新成為一種緩慢而真實的生活風景,也成為滋養彼此的所在。
關於藝術家
由關注環境永續與土地議題的夥伴組成。團隊名源自草根植物的強韌生命力,象徵我們深耕土地、扎實行動的精神。我們透過跨領域合作與在地連結,將對自然的關懷轉化為具體的永續行動,致力於推動人與環境的和諧共生。共作團|賴吳來枝(1933-2026)、DAW DIN Club、三浦宗民、伍展志、林怡正、林晏如、林進貴、胡育健、胡育旗、胡服漢、茅明旭、徐秀雲、莊素敏、許恩嫚、陳俊憲、陳瑋軒、黃曉茹、溫玉娟、楊慧琴、臺南市左鎮區公舘社區發展協會、蔡明亨、樸食靚稻陳鴻偉、盧清瑞、蕭涵云、賴政達、賴春利、賴秋月、賴清石、賴清寶、戴吉男
BL-3拔林工作站
流域風土採集器
Time Travel Capsule—River Camouflag
陳俊憲
CHEN Jun-xian
爐火升起、水聲流轉,靜靜佇立於聚落之中的採集器,聆聽居民的話語。看似平凡的家常料理,承載著家族記憶、土地滋味與代代相傳的生活智慧;即使是同一道菱角湯,也因不同家庭、不同生命經驗而有各自的風味。在水與火交織的日常中,收納流域風土的記憶。
關於藝術家
生活於臺南將軍,擁有豐富的社區共創與藝術協作經驗。創作靈感源自於對自然與生活的細緻觀察與感受,近年來,結合手工鍛造的美學與機械動力特性,以風動作品為主軸,打造出獨具特色的金屬雕塑創 作。 代表作品包含臺灣原住民族文化園區歌舞館 《靈魂共舞》 、高雄國際鋼雕藝術節《朝向十方之所》 、Makotaay生態藝術村 《彼端的祝福》 。
BL-4拔林工作站
拔仔門
Door of Balin
陳俊憲
CHEN Jun-xian
遇水而生厚實的「thôo-bah」猶如一座島嶼,在伏流的滋養下,乘載著萬物生長交織共處。拓荒而來的智者,初見此地野拔仔叢生,落居於此、深根發芽,展開與土地的對話…。
關於藝術家
生活於臺南將軍,擁有豐富的社區共創與藝術協作經驗。創作靈感源自於對自然與生活的細緻觀察與感受,近年來,結合手工鍛造的美學與機械動力特性,以風動作品為主軸,打造出獨具特色的金屬雕塑創 作。 代表作品包含臺灣原住民族文化園區歌舞館 《靈魂共舞》 、高雄國際鋼雕藝術節《朝向十方之所》 、Makotaay生態藝術村 《彼端的祝福》 。
BL-5拔林工作站對面的牆
農水與菱角鳥
Agricultural Water and the Pheasant-tailed Jacana
陳瑋軒×陳俊憲
CHEN Wei-hsuan x CHEN Jun-xian
拔林工作站對面的牆因為颱風倒了,所以做了一幅拔林農村的樣貌。農用抽水機仔用它腳上的洞洞抽水上來綠油油的農地上,中間有一個水閥支配者,看著對面的無支配同學。農水流進右手邊的農區,在這裡農民喜歡用沖天炮嚇鳥,所以官田鳥群推派牠們中的明星。長著菱角形狀的菱角鳥出來,牠腳踩鐵蹄、手持沖天炮弓箭出來與人類爭鬥,牠用力的瞄準、準備反擊,但看起來牠只會誤殺到鐵樹上的另一隻菱角鳥。用人的思維解決紛爭注定是一齣帶喜感的悲劇,讓我們看作品時可以一起期待下一個夠強的颱風怎麼回應這件作品…
關於藝術家
陳瑋軒:一個赤腳、光頭的土人,曾是社區營造工作者、電影美術製作。以高度勞動的方式製陶,將土地萬物、從前務農的快樂與哀愁、做工的志氣、對社會時事、土地正義等的看法與省思,轉換成富野性與諷刺意味的陶作。
陳俊憲:生活於臺南將軍,擁有豐富的社區共創與藝術協作經驗。創作靈感源自於對自然與生活的細緻觀察與感受,近年來,結合手工鍛造的美學與機械動力特性,以風動作品為主軸,打造出獨具特色的金屬雕塑創 作。 代表作品包含臺灣原住民族文化園區歌舞館 《靈魂共舞》 、高雄國際鋼雕藝術節《朝向十方之所》 、Makotaay生態藝術村 《彼端的祝福》 。
BL-6種書店
種書店
Plant a Bookstore
龔義昭×洪淑青×種書店店長群
GONG Yih-jau x HUNG Shu-ching x The Team at Plant a Bookstore
「種書店」為非營利流域實驗書店,成立於2023年,是南藝大「無支配藝術實踐課程」教學基地,亦是社區對外交流場域。我們期望在此延續2022Mattauw大地藝術季「河川法人化」倡議,透過主題募書成為「流域資料中心」。四代成員已累計42人。店長們以輪值方式於週六、日下午義務照料書店並接待訪客。
關於藝術家
- *店長群|許巧欣、彭懷澤、徐晨毓、吳翊禎、林甜白、馮顯雅、林尹
BL-7川文山
《無爭世界》環行劇場
"World Without Conflict" Circular Theater
吳思鋒×張君慈×陳孝齊
WU Sih-fong x CHANG Iris Chun-tzu x CHEN Siao-chi
一場長達七日的異地採訪,觸發了菜鳥記者在成長中未曾浮現(或深層隱蔽)的世界圖像,然後以遺忘與等待的廢置時間緩緩起建,那篇始終沒有完成的報導,附聲於夢、記憶、臉、他者、戰爭、戰爭的變形與延長,以及未來的信。文本、作品構成│吳思鋒 聲音設計│張君慈 錄音工程│陳孝齊 聲音演員│雷煦光 地圖繪製與設計│蕭涵云 起點│拔林工作站 環行區域│拔林工作站─川文山備註:1. 這是一部結合聆聽與步行的作品,觀者參與時間長度依每人對於川文山熟悉程度而不同,60至90分鐘不等。 2. 請自備手機與耳機,建議耳機品質不要太好。
關於藝術家
吳思鋒關注小劇場的實踐及其譜系的重新閱讀、非都會區劇場的創作與運作、劇場生態與機構化、評論與媒介等面向。張君慈以聲音為泥,透過繪畫、詩、裝置、田野錄音與即興演出捏塑成形,探索空間中可聽與不可聽之間的身體感知及意識流動。陳孝齊創作關注身體在景觀化情境中的異變,進而思考個體如何於權力結構與文化生產中自我定位與抵抗。
BL-7-1川文山
《當可追溯性逐漸消失》展演現場
"When Traceability Fades Away" Exhibition & Performance Site
陳孝齊×張君慈×吳思鋒
CHEN Siao-chi x CHANG Iris Chun-tzu x WU Sih-fong
展演以川文山場域發想,使聲響、語言、身體行為,在臨場中彼此生成多歧意象,試圖碰撞出環境及生命間的共感。
BL-7-2川文山
如果我有山的耳朵?―― 想像聆聽與行走譜記工作坊
What is it like to be an ear of a mountain? – Imaginary Listening and Walking Score Workshop
張君慈×陳孝齊
CHANG Iris Chun-tzu x CHEN Siao-chi
如果我有山的耳朵,所聽見的世界會是什麼樣子?透過聆聽、肢體練習與聲音行走譜記,想像山的感知,探索身體與環境的共在。
BL-8𥴊仔店
田地――關係空間
Meander Sway: Watershed Feast
蔡漢正
TSAI Han-cheng
作品拍攝的是曾文溪在拔林河灘地的農地概況。它隱蓋著一個地方的寓居者在環境中時間、空間上情感變異。土地的表象可以觀看人的生活方式、社會經濟結構、自然力量及政治權力的痕跡。本系列聚焦農地利用,透過平面攝影的再現,帶出一種人類自我反思的影像力量。
關於藝術家
以攝影為主要媒材,近期議題內容關注在環境與人的關係,形式多以地景呈現。創作過程經常探問影像如何作為溝通媒介。作品強調影像並非是攝影者的單向觀看,而是人與事物之間某種關係的存在。藉由關係試圖討論影像藝術的當代社會性。除創作外,也對臺灣地景攝影的歷史與理論的研究感興趣。
2026.9.5 – 12.6|臺南
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